第五十四章 雇佣童工
失待客之道的，其实不光是中国，大部分国家的主人也都信奉这份待客之道。但是阿根廷女主人的解释是，你住在我家里是需要付出劳动的，我做了披萨，你就应该负责洗碗，而且没有商量的余地。
衍生开来，我可以理解为，这是一种“入乡随俗”的体现，在大部分时间里，无论有多么难受，都要强忍与克制，这是彼此尊重的最好体现，我来到这个国家尽量说他们的语言、来到这个家里去遵循他们的社交礼仪，该如何用餐，该如何与主人做更进一步的交流，很多都是可以向主人请教的。所有的方式，无非是不让别人难受，而不是任由自己快活和舒服。
没错，我们的饮食文化里，各个细节都有深奥的解释，例如葱姜蒜先在油锅里爆炒会散发出浓烈香味、也夹杂了油烟，这股浓香其实是为了敬神的；但是老外会受不了，他会觉得刺激性气味影响到人家，他们也困惑中国人吃饭为什么嘴巴发出那么大的声响，甚至在公共场合“大肆喧哗”，总结是，他们为什么不能理解我们的文化。
前提是，我们在人家的地盘上，用自己所谓的大眼光去要求人家来宽容自己、包容自己、理解自己在异国他乡体现出来的中国文化，这是很让人哭笑不得的尴尬局面。
还有一个很有意思的现象，其实这个世界上大部分人所感受的世界都是从媒体那获得的，无论是电视、纸媒、网络，以偏概全，这是大部分人的通病，也包括没出远门的观众：“为什么这里的房子那么矮，为什么这里的街道那么脏乱差，为什么这里的人不会使用筷子？你的伙食那么差，可以去店里买些酱油、老干妈、十三香、鸡精......你买东西怎么还用不了微信和支付宝，老外好Lol哦......”
过度民族自信，不仅仅是只有我们，其实很多国家的人都还以为中国还停留在80年代。我们对于世界都有错位的认识，我们在网络上
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