第64章 师爷
义堂。
在古代民间，这就是个公共救济场所。
施粥、赠药、收容无依老幼。
京都不比江州。
天子脚下，六部衙门扎堆，王公府第鳞次栉比，地价寸土寸金。
随便一间临街铺面，一个月的租金就够江州半条街。
但也正因如此，京都的贫民窟藏得更深。
繁华是给贵人看的，烂疮都在城墙根底下。
城南的破瓦巷、西河沿子、旧柴市。
那些地方住满了卖苦力的脚夫、流浪的乞儿、被主家赶出来的老仆、带着孩子讨生活的寡妇。
这些人大多没有户籍登记，不在朝廷赈济的名册上。
官府的粥棚搭在城北，外城南的人走两个时辰都未必赶得上。
疫病一来，他们首当其冲。
没有大夫、没有药、没有干净水源，挤在漏风的棚子里，一个人染了病，一条巷子跟着倒。
顾明月在脑子里把两个月后的时间线又过了一遍。
薛仁的《时疫防控三论》是从医理层面提出的框架。但框架落地需要人手、需要物资、需要一个提前布好的网。
朝廷的动作再快，从发现疫情到调拨赈灾物资，中间至少有七到十天的空窗期。
这七到十天，死的都是底层。
开义堂，以救济为名，行招人备疫之实。
顾明月的笔尖在纸面上快速移动，写下一套完整的框架。
租铺面。
至少三间打通，前后两进院。
雇大夫。
不求名医，能辨症开方、知道基本药理的坐堂医就够。
备药材。
黄芩、板蓝根、苍术、白芷、藿香，这几味是时疫常用的底方药，现在买，价钱便宜。
等疫情一起，药材价格翻五倍都打不住。
招杂工。
招那些有力气、听指挥的青壮年，提前训练基本的防疫操作。
怎么搬运病患、怎么隔离、怎么处理污物。
还得囤粮、囤布、囤石灰。
石灰是消毒用的。
疫病时期，石灰粉铺洒在通道和排水沟里，能大幅降低传播率。
这一条是她从系统资料库里翻出来的。
剩下的就是口罩，普济堂江州纺织工坊那边已经开始大规模制作了。
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