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长生仙途:育妖养植求仙

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第346章 迥异传承,前十
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  第346章迥异传承,前十

  一张以天灵为主,五脏为辅,涵盖六腑的繁杂脉络图映入心神。

  当李长生心神映照脉络图。

  恍惚一瞬。

  一股陌生信息涌入脑海,与此同时,整张脉络图亦是发生极大改变。

  天灵脉络图呈混沌灵光,脉络衍生的更为繁杂。

  五脏脉络图脉络亦有增添减少,色呈五行。

  肾为黑色灵光,属水。

  肝为绿色灵光,属木。

  心为红色灵光,属火。

  其是与李长生知晓的所有功法,截然不同的一道传承。

  炼神法门“祭神图录”

  李长生心生猜测。

  据其记载。

  两者有所同,亦有所不同。

  拆分开可得术法“六府纳灵术”。

  “五藏六府祭神法”

  彼此之间以六腑脉络图为链接,笼罩下丹田,五行光晕流转,令人目眩神迷。

  李长生消化完信息,心神翻江倒海。

  那便是,筑基修士因修行气海丹田缘故,只有晋升紫府境界才可修行神通,凝脉修士则可依仗淬炼过的十二道主灵脉,可提前构建驱使独属于自身的小神通。

  在脉络图未生异变前,“五藏六府祭神法”就是一道辅助修行,驱使祭炼鬼物的法术。

  筑基一道修行只需积蓄灵力,修为便可一路晋升,但修行路途需要打破九重境界屏障,灵根资质越好,屏障越弱。

  若是万重山脉有这般道途,应不会这般默默不闻,连听都未听过。

  看着似乎凝脉差于筑基,但实际上确是截然相反。

  “六府纳灵术”是以阴,魂属性灵物,辅以脉络图开辟六府,可洗练六鬼煞气,培育六只具备不俗灵智的灵鬼。

  其中还有最为重要的一点。

  可实际上它却是一道包含术法,功法,炼神法门的传承。

  脾为黄色灵光,属土。

  练气具是相同,无非是承载灵力的容器不同,一个为气海丹田,一个为十二道主灵脉。

  若要修行,需具备冥冥中的灵根,只有具备灵根者方可炼化灵气,才可开辟丹田气海修行。

  修行境界为练气,筑基,紫府,似与万重山脉炼气,凝脉,道基对应。

  不过他关注的不是这点,而是这道功法传承从何而来?

  肺为金色灵光,属金。

  修行功法“五行炼灵法”

  李长生暗道:“或许这便是魔道与正道的修行区别?”

  可助修士修行,打扫洞府,处理诸般繁杂事务。

  万重山脉,修士需要具有灵脉,才可借其炼灵超脱。

  而有无小神通,战力相差宛如鸿沟。

  但当修士晋升筑基,凝脉,两者修行道路便有所差异。

  李长生只通过传承只言片语,却是看不明晰。

  李长生略微思虑,便被他抛到了脑后,心神沉入“祭神图录”与“六府纳灵术”,细细琢磨。

  “也不知天辄以外是何风景”

  而修行“五藏六府祭神法”则不然。

  凝脉一道需淬炼十二道主灵脉,统合灵力特性,无形中提升修士天资,屏障微弱到几乎不可见。

  凝脉一道则是在十二主灵脉完成凝气化液,因没有打通天地之桥,需凭借法器方可冯虚御风。

  “祭神图录”则是凝练神魂的炼神法门,如若同时修有“六府纳灵术”,还可吞纳六灵鬼之精补益神魂,但此法于六灵鬼犹如同抽筋扒皮,敲骨吸髓。

  筑基一道是在丹田气海打通天地之桥,灵力凝气化液,可短暂冯虚御风,不借外物游于天地间。

  传承记载有所告诫,如若万不得已,万万不可如此。

  至于紫府与道基孰强孰弱。

  “天辄以外的修行道途?”

  论修行速度,凝脉一道初始修行缓慢,但越到后期反而会越快,筑基修士则是截然相反,前期修行很快,后期视天赋,进境快慢不同。

  此法一出,恐遭六灵鬼反噬的同时,还可能让神魂驳杂,于晋升紫府多有关隘。

  “或许可以尝试修行.”wap.ŚŤЖŚŴ.ČŐM

  在李长生心神沉入“五藏六府祭神法”时。

  时间缓缓过去。

  日落月升。

  计素与贲福终究分出了胜
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