33、易初莲花、黄连厚朴
洗手间，又感觉身上卤岌岌的，便冲了个澡，因为心里想着剑光还在等她，便跑到卧室换衣服。
“没有啊。”剑光回答。真的没有，剑光只看到白光一闪，就过去了。
“嗯”毛毛盯着剑光，啪地一声关了视频。
葛姨在找祝由师。祝由师再找易初客。易初客是长山大师给乡村异客取的名字。
“他真的有那么神异吗？”剑光不解。
大师缓缓道：“易初莲花、黄连厚朴。混沌为初易，气出为易，始为成形，故易初莲花说的是生。厚朴，往生之继也，衰微之苦也，故黄连厚朴讲的是死。生死攸关不可不查。2000多年前子贡就曾问过孔子一个至今仍然有争议的问题：“何为死？”现代医学对死亡最初的判定依据是心跳停止，但在出现多起太平间诈尸事件后，又定义为脑死亡，但很多脑死亡的植物人苟延残喘了十几年又怎么算？”
“孔子当时是怎么定义的？”
“孔子的答案是极其狡猾的：“生且不知，何言死。”意思是活都没活明白，还谈什么死？但作为医生必须谈死。何为死？神出为死。何为神？阴阳交搏而成者也。就是爸爸的小蝌蚪与妈妈的小卵卵碰撞时迸发出的光芒。不仅炫目而且其芒华以气态的形式让卵子变硬而阻止其他蝌蚪进入。胎儿的神有了，但他没地方住。因为心是神之舍